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坟前挖沟风水

风水前记-坟地风水坟前

坟地风水坟前?坟前变高。风水口诀巧记屋边种树要注意什么问题大家无论是住在农村的房子,都会喜欢在院子里种上一些花草,但是千万不要乱种。在这里就带大家看看种哪些比较吉利,以

坟地风水坟前?坟前变高。风水口诀巧记屋边种树要注意什么问题大家无论是住在农村的房子,都会喜欢在院子里种上一些花草,但是千万不要乱种。在这里就带大家看看种哪些比较吉利,以下这些树不合适种:叶子也十分的多,在风来时还会有沙啦啦的响声。事实上民间有种说法是鬼拍手,也就是说鬼在拍手,再一个就是杨树本身很高大,种在院子里的话,会挡住很多的阳气,从而导致屋子内阴气特别的重。2、柏树很多人说柏树是四季常青的树,很多人会在家里种。事实上这样的做法不当,因为它经常种在坟旁,阴气也是比较重的,所以种在阳宅里是不合适的。3、槐树槐树的旁边有一个鬼子,很多老人家认为这种树是一种鬼树,在阳宅里也是不能重的,院子里种这些树好:1、石榴这种树是一种多子多福的树,在家里种的话很好。再一个就是石榴树不会长的特别的高,特别的茂盛,所以种在院里子很好。2、柳树可以看到很多人家的院里子会种有柳树,并且大家都知道观音菩萨的瓶子中插的就是柳树枝,所以它被视作平安、吉祥的象征,3、桂花树桂花树在很多人家里也有种,会给人一种喜意,所以说寓意不错。看了上边的这些介绍,想必大家已经知道哪些能种,哪些不能种了。历史记载风水的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武是为何意??风水宝地特别注意宅基(坟墓)前后左右的山体,这就是所谓的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武的风水格局,具有藏风聚气的功能。左青龙、右白虎,前朱雀、后玄武在《郭璞·古本葬经》中是这样描述的——–“玄武低头,白虎驯顺(俯)。这是古人对生命安全与归属感的表述”玄武、朱雀、青龙、白虎在风水学上又称为。四神砂。由于其排列的位置不同“因此所起的作用不同”命曰侍砂:能遮恶风“命曰卫砂,外御凹风;内增气势,命曰迎砂,平低似揖;面前侍立,名曰朝砂,不论远近;特来为贵,住宅风水中的砂指的是与住龙山相伴的小山,也指环绕的山体。龙与砂存在主导和从属的关系”龙是君,砂为臣“……古人以封建思想作比喻,表达出和谐的景观感觉以及人与环境和环境各部分之间的主次从属关系。祖国传统建筑风水认为砂的层次越多越好,环环相抱,形成花苞类型。聚气。同时还要求在朱雀周围要有水流环绕,这样又增加了风水宝地的景致,《葬经》中说,宛委自复“回环重复”欲止而深:冲阳和阴,土厚水深,就是说山上要有茂美的植被。前面要有月牙形的池塘或者河流,水的对面还要有一个对景的案山。基址正好出在这样一个山环水抱的中央,并且地势平坦。还要有一定的坡度,就形成了背山面水的格局了。这样风景秀美、水源充足并且防寒御暖的地理环境是非常有利于形成良好的生态环境和小气候”适宜人们的生产和生活;如何快速熟记风水二十四山的方法因为风水离不开罗盘,阳宅风水基本上有时候可以用下罗盘定下八卦方位,那么作用最大的就是阴宅风水,选择墓地处理属于白事。罗盘不是随意看的。一旦某家出现了白事,如果找了老师,老师也不是随便去的,另外还要这个日子是否犯什么,或者忌讳什么属相。如果这个事情对老师不利,老师会直接说,这个事情我不能给你办理,因为这个日子犯东西太厉害。邀请的人也不能非要埋怨别人,而且当开罗盘的时候很多习俗也是养成的。也就是现在很多老师给你看阴宅基本上都是直接告诉你收你多少费用,不能做就找其他人处理吧。而在真正操作阴宅风水的时候,不算你支付该必须给的礼金,还必须给个喜钱。这就是罗盘打开的钱。一个是开罗盘的喜钱,另外选择阴宅的除了根据去世者的时间选择好墓穴之外,讲究的东西真是太多了,这里要避开很多煞气,择日在这个时候也显得非常重要,风水避开最大的煞气大概有七个,风水大空亡。这七个千万别犯,犯了立刻出事,再躲避这些八卦方位和择日之后。学风水入门前,为什么要先学罗盘?因为风水离不开罗盘,在风水学上看风水,阳宅风水基本上有时候可以用下罗盘定下八卦方位,那么作用最大的就是阴宅风水,选择墓地处理属于白事。但是不管如何,罗盘不是随意看的。一旦某家出现了白事,如果找了老师,老师也不是随便去的,首先要看这个日子适合不适合看,另外还要这个日子是否犯什么,或者忌讳什么属相。如果这个事情对老师不利,老师会直接说,这个事情我不能给你办理,你找别人吧。为什么这么说呢,因为这个日子犯东西太厉害。克人太严重,所以这个时候,邀请的人也不能非要埋怨别人,这个是一个最大的讲究,而且当开罗盘的时候很多习俗也是养成的。也就是现在很多老师给你看阴宅基本上都是直接告诉你收你多少费用,这个费用你能做就做,不能做就找其他人处理吧。而在真正操作阴宅风水的时候,第一次确定罗盘的时候,不算你支付该必须给的礼金,还必须给个喜钱。这就是罗盘打开的钱。这属于两种书费,一个是开罗盘的喜钱,一个是礼金的费用。另外选择阴宅的除了根据去世者的时间选择好墓穴之外,讲究的东西真是太多了,比如破土的时间,下葬的时辰等,这里要避开很多煞气,择日在这个时候也显得非常重要,风水避开最大的煞气大概有七个,这七个,分别为戊己都天,五黄煞,三杀,七杀,太岁,力士,风水大空亡。这七个千万别犯,犯了立刻出事,再躲避这些八卦方位和择日之后,还要选择吉利神煞保护,比如天德,岁德,岁德合,天乙贵人,禄等保护。这些事情是你刚学了几天易学就想搞搞不来的。必须懂得八字风水择日学,而且必须符合所有的项目才成。开罗盘有专门的日子,有些时间是不能开的,不能随便打开罗盘,阳宅不太深究,看阴宅尤其要重要。这个时候,你请的老师你还是好生对待吧,对待不好,那么只要差五度那么就很大的气象。坟墓风水前放一捆一捆的干柴关于坟墓风水问题:大地无言看气势,顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水!欣赏什么样的地形,为什么会使用上的是这样的地形,完全可以折射出其人的“在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”只要用到那种所谓风水宝地:回答是绝对否定的,心向决定成败“坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征。关于祖坟风水问题。要有正确的认识,回答是否定的——不可能?形成事实的事项是不能逆转,关健是正确面向未来。在今后的自然、社会活动中,由墓葬风水的联想是,也能透过这种心理演变“风水能看出某种心理活动的因果关系,现实的特征是某种特定的成功,也许就是渊于某一微小观念的萌发,但风水不能代替一切。风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动,能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。风水从优,难为风水,风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是,延请风水师傅择地建房。找到一处文昌能出文人的风水宝地:风水师傅说,必出文人,必能出更多文人,让地方周围出更多的文人:于是就在选择的地盘上建起了学校,风水的实质用现代汉语表达就是“合理利用自然客观条件和规律,符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点。合乎力学、科学原理:合乎常识、逻辑;不存在令人费解的特别神秘风水;古代风水;实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方!本人从见过的上百处遗址中的结论是,人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活:用传统风水理论,切入现代建筑设计领域。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识,也就是植物有旺风水作用,不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果,从科学、正面认识更能说明问题,房屋的高层空气好,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项;风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准,传统建筑容易。犯小人风水观是以中心对称理论为主,现代建筑风水观是以实用、功能为主,二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势,古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步。创造更优越的生存空间已成可能“现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础”从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,低洼、低矮的基本缺陷就是:昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的mgc,现在有建材的优势,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市。乡级政府机构搬迁到别处,后来留下的三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。完全克服了逐水草而居的事实。克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。包括其它因素的人为实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。关于农村和城镇风水问题?科学更神奇。人杰地灵风景美,全世界人迹可及的地方,人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用。当你去到那些穷乡僻壤的地方,由于自然条件的差距,那些人群已被自然彻底淘汰。实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,要适合人类生存和生活。那里为什么留下那么多人口,那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到繁衍扩涨。农村基本是小气候地形,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选,自然淘汰,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,没有地形的合理,所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,如农村的瘴气地段建造房屋,出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。最简单的看法就是:上午九、十时后还不干露珠的地段。地温相对偏低,空气相对不流通,空气中的湿度,水蒸气扩散缓慢。就像大热天局部表面结水的自来水管;为什么现在的人群又选取西岸定居,原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“就能概括说明问题的,也不能归罪于罗盘用错了,上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。从调查的结论显示的是,山区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名,住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹,现在无人居住,用科学思维的眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。大环境、大气候条件,也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。那里有一条自然人口群落居住天然划定的等高线。居住着现有的人口群落,没有人群,那里有人群活动的遗迹,自然消亡和自然陶汰的法则在那里得到了特别的实现。用风水术和峦头学的观点考量,不要以为那里没有山,不要以为那里没有水,更不要以为那里没有穴,由于人为因素的减少,外在形象更完美无缺。农村某些小气候、小塘局;塘局内横亘着几个小山头,那些山头就象是从别处急奔赶赴到那里去抡占地头的形状;假设那几个山头去除,有用的地方全被它们“留下一点点的旮旮旯旯,一些狭缝边角供那里定居的们生存,那样的地方一定人心散慢,其塘局内部多强横、孤傲、内斗之人,宁愿外地人占便宜,也不想让邻里有便可占;邻里之间相斗内行,与外地人交锋外行。争占斗顶”那些山头似乎就是你在干扰我,一定多鸡毛蒜皮的矛盾小事,且为鸡毛蒜皮的矛盾小事,相互计较,平时找不到闹矛盾的突破口,但只要地方办某件公益性的大事,成了矛盾的交点。在那样的地方很难办成一件公益事情。以不惜牺牲任何地方和他人利益为代价,只要个人利益得逞,不惜以地方和地方任何利益为代价。农村某些地段有塘局(一点小开阔地)无水口,谈话议论事情,一般都是家门口、邻里之间话题,说话很容易伤及塘局内第三方的利益。极易牵扯出塘局内第三方的要害私密事项,极容易显富摆阔,当从那几百处遗址中走出来后。就会完全明白,有利于人类生存的优越条件和空间:才是真正意义上的风水,无论如何风水布局,无论用那一派观点去调理,不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点,当从那几百处遗址中走出来后。那里会教会你什么是风水,方便、实用、安全、美观、舒服、卫生才是风水的硬道理:那里不会告诉你。床位放错了,灶的方位不对,不方便、不实用、不安全、不舒服、不卫生:生活生存条件困难,是真实的坏风水,迁居到新地方,如果没有碰上好地形、好风水,是不能开基奠定人口延续基础的,但富含生活哲理,与城镇相比较。农村不同,1、农村地形相对城镇地形来说:能居住人类的地段,已形成居住群落,城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方。人口已经绝灭消亡,如果没有特别的人类改造力度。再到那里居住,也许依旧会重复往昔的故事,城镇形成的经历。首先是自然筛选,然后是政治、经济、人文的介入,形成了政治地理、经济地理、人文地理,这些地理因素相互影响,与自然地理的结合,是现代城镇具有较大风水优势的根本原因,人类的出现是亿万年前的事。人类的生生死死,用生命对整过地球进行了若干次风水选择,优良风水应有印像,不可能像某些神话传说那样。上天每年收回36处过去下降的风水宝地,又下降36处新的风水宝地,在山脚下租了个院子。发觉有山泉水从大门前流过,主人说院里多挖一米就有泉水,也就是说泉水是从房屋下穿过的,这对于风水有什么说法,是不是不聚财的意思?1、风水:是中国人的发明,是中华民族文化中的一部分,唐、宋前不叫风水,叫地理或称勘舆,元、明后的说法改为风水,中华民族的主要居住地在中原和东南,研究的方向主要是从山川地理形势入手,兼顾流水,典型的文化特征标志背景是,龙、穴、砂、水、塘、朝、案、罗城、罗星、将军、捍门、北辰、窝、钳、乳、突、兜、护、卫、官、鬼、禽、曜、天心十道等等:是以山体特征作为主要研究方向,由于西北少数民族进入中原,中原人也有更多的机遇进入西、北,西、北的山川地形,由于受雨水冲刷的概率低,明显优于东南,东南由于降水量充佩。山川地形受雨水冲刷、切割,明显骨、瘦、尖、凸、脊,也就是风水认为的犯煞、含煞的特征多,适宜人口集居呢,而西、北由于降水量少?山川地形的外貌特征由于受雨水的冲刷、切割的机率低,原始自然风貌相对保存完整,体现的是山体肥、圆、润、厚的特征,极富风水优美,但为什么人口稀少,有的地方甚至草木不生,人类无法居住,于是人们想到了水?有水为活龙“中原低海拔地区的人群,产生高原反应。空气流动快,不适宜作物生长和人类生存,风水中的,应包含空气和温度两种含义”风水的概念也就是这样在历史演变中形成了。看来你所述的地下有水“2、风水历来将水作财看,关于河流、水塘、水池、水井、水坑、鱼池、道路的问题“财结水聚。有河流、水塘、水池、水坑的地段:历史以来是人兴财旺的地方,这些地方相对视野要开阔,空气要流通,适应生产发展。具备相对富有的物质来源,适合人类生存生活,这是有利、有用、好处、优点的一面,有河流、水塘、水井,小孩必须第一要注意安全,定死少年郎。这是有水地段不利的负面。这里关于旺财的说法是相对不定虚词,但关于安全的说法是实质性的实词,是直接要面对的问题“风水还把道路列入水、列入财的范畴,在风水的实际运用和操作中”道路和水、财的含义等同,现代化的道路。给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情,是世人皆知的事情,但在交通便利的情况下。交通事故也是常有发生、累见不鲜的事情,易经的分析是,利害必相存,易经要告诉人们的是,人类要学会全面分析问题,正确趋利避害是正大道理。所以你那里地下有水:归根到底最终取决于各人的心思、思维、思想是否正确,帝皇的心性不成功,特别是开基、有成就的帝皇心性不成功,难道天下还有更成功的心性吗?河流、溪水南北贯穿,这要看在什么地理位置。又是地形狭窄的、光照不足的地理位置,气温具有生杀予夺大权的地段,必须选择河西当东晒、朝向东南的地形定居,否则久后定有问题。高山向西北的西晒阴山地段,较高山朝东南的东晒阳山地段,明显积温不足;这样的地段易受风寒。风水讲究什么?

坟前风水-前风挡除雾方式汇总

前风挡除雾方式汇总0从小跟着风水大师,说说我这些年遇见过的冥墓阴坟我就和一个极不靠谱的老头儿一起生活。但是我极少对他使用这个称呼。老头儿“老头儿告诉我”是

前风挡除雾方式汇总0从小跟着风水大师,说说我这些年遇见过的冥墓阴坟我就和一个极不靠谱的老头儿一起生活。但是我极少对他使用这个称呼。老头儿“老头儿告诉我”是他捡来的,我的名字及生辰八字是他在捡我的时候在包裹我的襁褓中找到的,他在县城的城北开了一家专门给人堪舆风水的店铺。根本就算不上是店铺。也就是在我们家所住二楼的窗户外面挂了一块牌子,上面写了一些。也就是我和老头子的家。除了从小跟着老头儿耳濡目染。学会了一些风水学之外,我也没其他的本事了,在高中毕业没有考上大学之后。便跟着老头干起了替人堪舆风水这个行当,我就跟着老头儿出去干活儿。没活儿干的时候呢,我就开着老头儿买的那辆二手车出去跑跑黑车。但是也算是衣食无忧。你师傅呢。早上起来“我刚要准备出去跑几趟黑车就在门口遇到了赵叔,这个赵叔是一个道士先生?和我师傅算是合作关系?哪儿有白事的时候”他们都经常在一起做,而我自然和他也是非常的熟悉了。老头儿他没在,我对赵叔回答道。赵叔也知道我和我师傅之间的关系。我们虽然经常的吵吵闹闹“但是师徒之间的感情还是非常好的,你知不知道他去哪儿了!赵叔继续对我问道!大概又是被警察扫.黄给扫进去了吧,我瘪了一下嘴说道。不由抱怨了起来?哎……这个老薛”我之所以说我师傅是一个极不靠谱的老头儿“就是因为他爱喝酒、好.女,喜欢吹牛,他每天都要喝酒!而且就爱喝那种难以下咽的包谷酒”而他赚的钱。十之八九都会奉献给路边的发.廊,还有就是他说的话:十句有九句是不能相信的“前几天吃了晚饭!他说出去打会儿小麻将”到今天都没回来,他每隔几个月总会神秘的消失那么几天。所以我都已经习惯了,每次他都会安全的回来的。但他回来之后,每次问他去哪儿了。我也懒得问了,赵叔,找我师傅有事儿,我接了一单大活儿,赵叔用右手背砸左手心说道。我兴奋的对赵叔问道,那自然就能够挣大钱了“我且会放过!没办法啊?家里有那个不让人省心的老头儿”我又得去交罚款赎人啊?赵叔瞄了我一眼说道。说说看啊“是什么活儿啊?我从小就跟着你们跑?什么活儿我不会啊!我师傅没少私底下教我。我谄媚的对赵叔央求道,迁坟,赵叔望着我问道!怎么不行啊,这活儿我之前又不是没干过。你想想,我师傅就是站在旁边看着而已?啥都没做!我笑着说道”事倒是这么一回事。你师傅没在啊!人家事主能认你说的吗?赵叔说,每次出去做事儿!都有老头在身边,他在个人生活作风上面没什么好名声!但是在堪舆风水这一方面名声倒是不错的”瞧你说的。我只要把事儿给人讲得清清楚楚、明明白白!我努力的想说服赵叔”用质疑的眼神望着我说道“那个事主也是别人介绍给我的!我到现在也不知道他家为什么要迁坟!这些我可都不知道?你能去给人先把这些给说清楚了,我还以为多大点事儿呢”我难道连这点本事都没有学会吗“我拍着胸脯说道!我虽然是在拍着胸脯保证!但是心里还是有些没底,迁坟可不是一件小事儿?头发有些稀少,左颧骨上还有一块黑色的胎记。他早早的就站在村口等着了。他把赵叔当成我师傅了。呃……不好意思“薛大师今天有事儿没来!但是他徒弟来了!赵叔指了指我说道!岳常贵望了我一眼”眉头立即就紧蹙了起来。然后有些不悦的对赵叔说道,那个……那个……不是说好的吗:他的态度?我能理解?我毕竟才二十岁?迁坟这样的大事儿交给我这么一个毛头小子”他不放心是正常的,赵叔闻言,望了望我,示意了我一下,意思是让我自己出来搞定。我师傅说了,你家这点事儿,让我来就行了。你尽管带我去你家要迁的坟那儿看看“然后我就会把所有的事儿给你说得明明白白?我要是有一件事说来对不上,你去县城砸他的牌子,我老气横秋的说道!在这些事主面前!一定要装深沉,说话得有底气!否则是无法让他们信服的”岳常贵见我说话的态度。语气都那么的牛气哄哄的,不由对我打量了起来,见我目光坚毅的望着他,他迟疑了一下说道,走吧,带路吧,带我们去坟地。我继续牛皮哄哄的说道,岳常贵对我勉强的笑了一下“连岳常贵的家门在哪儿都不知道”我这就要直接去坟地“目的就是先声夺人!先做出一副很牛掰的样子!我这也是在给我自己鼓气”他没有向我们介绍“我们也不知道是他家的亲戚还是村子中的村民”我从车上背上了包。跟着他们,我们一路向村子后面的山上而去,我们走了差不多十五分钟左右,到了半山腰上的一片开阔地,那儿东一个西一个的埋着十几个坟。岳常贵望着我迟疑的叫了起来。你叫我小古或者小川都行,这个就是我们家要迁的坟,岳常贵指着一个低矮的坟堆对我说道。我也是大感无语。大概是他觉得叫我小古或者小川不礼貌。又觉得叫我古大师也不合适“小古大师。听起来太别扭了”但是我现在也没空和他计较这些了。我向他所指的坟堆望了过去,请问这里埋的是你家什么人。墓地风水十大禁忌有哪些?1、不能使用自然的石块没有经过裁整的作为墓碑,会断绝子孙的香火,2、墓碑的上方,不能有过多的杂草或者青苔丛生,会导致主子孙久年病。3、墓碑的颜色暗淡,会影响到主子孙运程不利。4、墓碑如果有倒陷,会导致主子孙家庭不和睦、杂乱。5、墓碑上不能有鸟禽的粪泄,会导致子孙有头痛的症状。6、墓碑内部如果有凹陷、伤痕的,会导致主子孙易有背部病疾或者残废的人。不然主子孙容易有长久病痛。8、坟墓前方如果有凹陷崩落,使坟地感觉摇摇欲坠的险象,会导致主子孙有血光、车祸、失足或坠楼的祸害。会导致主子孙有官讼或者牢狱的祸害。10、坟墓的上方如果有高压电通过,会导致主金钱会慢慢耗损,有漏财的可能。在墓地风水学中也是有禁忌的,1、神前庙后不能安葬,如要选此地叫做占神灵风水,会引起神鬼之怒,2、水流声响之地不能选,会使亡灵畏惧,也说明水流太急,没有回转之情。为坟要听流水响,定主儿孙不兴旺,大水冲进财产败,3、别人家的祖坟前50米之内不能选取地,会使阳世之人家官司连续,4、庄前庄后50米之内至百米不可选坟墓,理由是阴侵阳身,其庄主连续出现20-40岁少亡之人(男性为主)。关于春节祭拜,文明祭拜,祖坟风水要注意的。1、坟墓凹陷者,主子孙在社会上常被人欺侮、卑视,3、坟墓终年不被阳光照到,4、坟墓长年被水浸棺者,主子孙易有风寒、风湿、酸痛、溺水、嗜酒之人。5、坟墓外的树木高大,主子孙有久病之人。6、祖先坟墓被盗,被野狗啃噬移位者,主子孙易有血光、凶祸。7、坟墓上有插入XXX(好似一箭穿墓)者,主子孙易有血光、凶祸(插者也会有恶报)。8、坟墓上被砖石、旧棺板或其它废弃物压在其上者,主子孙易有中风或凶祸。坟墓前方、后面、旁边亦不宜堆放水泥、砖石、石材、棺板、废弃物亦同论(但祸较轻)。9、坟墓前方有高大之墓地或建筑物者,主子孙运程不顺或有官讼是非。主子孙漂泊不定、劳苦贫困、运程不顺、事业无成11、坟墓前方凹陷崩落,使坟墓有受刑或摇摇欲坠之险象者,主子孙有血光、手术,12、切除墓地树木时,家人会得急性病不吉(三十年以上树木最凶)。切除枝干细碎则无妨(要慢慢分十几次切除整株树木或不要动此树才吉)。13、坟墓整个用水泥封密(不透土气)者,14、坟墓遭受风吹地劫、残缺破陷,又遭蛇鼠穿墓、白蚁啃噬者,主子孙出人不贤、好争好斗,15、坟墓内程之排水口太大着,万灵风水修复综合派许少锋16、坟墓旁有大树者,易有树根穿棺缠尸之现象,主子孙易有病痛、官非、不顺之应,17、坟墓前堆积砂士、砖块者,主子孙有肠胃病、腹胀或结石眼疾之症。18、坟墓被埋没,而有它坟又在上面置新坟者,主旧坟子孙一事无成、社会地位卑贱。在上面之新坟子孙,19、坟墓四周围墙,主子孙有官讼或牢狱之祸。20、坟墓旁种植花朵竞放者。坟地风水需要注意哪些禁忌1、坟墓凹陷者,主易伤家人。墓碑裂损,主车祸、血光、损财。2、坟墓上面,经常被人践踏成走廊者,主子孙在社会上常被人欺侮、卑视,成就不高。3、坟墓终年不被阳光照到,而使墓地太过阴暗者,主子孙生病不断或有久年病人。4、坟墓长年被水浸棺者,主子孙易有风寒、风湿、酸痛、溺水、嗜酒之人。5、坟墓外的树木高大,覆盖整个坟地者,主子孙有久病之人。6、祖先坟墓被盗,而尸骨曝露,被野狗啃噬移位者,主子孙易有血光、凶祸。7、坟墓上有插入XXX(好似一箭穿墓)者,主子孙易有血光、凶祸(插者也会有恶报)。8、坟墓上被砖石、旧棺板或其它废弃物压在其上者,主子孙易有中风或凶祸。坟墓前方、后面、旁边亦不宜堆放水泥、砖石、石材、棺板、废弃物亦同论(但祸较轻)。9、坟墓前方有高大之墓地或建筑物者,主子孙运程不顺或有官讼是非。10、有些人,因为战乱或贫穷,将祖先草草埋葬,无碑无坟者,主子孙漂泊不定、劳苦贫困、运程不顺、事业无成11、坟墓前方凹陷崩落,割脚,使坟墓有受刑或摇摇欲坠之险象者,主子孙有血光、手术,车祸、失足或坠楼之祸。12、切除墓地树木时,若将树龄比丧家还大之树木,从根部切除,主切除者,家人会得急性病不吉(三十年以上树木最凶)。切除枝干细碎则无妨(要慢慢分十几次切除整株树木或不要动此树才吉)。13、坟墓整个用水泥封密(不透土气)者,主父子分居(儿子分居或死亡)。14、坟墓遭受风吹地劫、残缺破陷,又遭蛇鼠穿墓、白蚁啃噬者,主子孙出人不贤、好争好斗,而有仇杀、牢狱之灾。15、坟墓内程之排水口太大着,主不聚财和膀胱之症。排水孔被阻塞者,主耳病、目疾、妇女阴症。万灵风水修复综合派许少锋16、坟墓旁有大树者,易有树根穿棺缠尸之现象,主子孙易有病痛、官非、不顺之应,当然还要跟据树的品种而定有吉有凶。17、坟墓前堆积砂士、砖块者,主子孙有肠胃病、腹胀或结石眼疾之症。18、坟墓被埋没,而有它坟又在上面置新坟者,主旧坟子孙一事无成、社会地位卑贱。在上面之新坟子孙,主家运不顺、灾疾不断。19、坟墓四周围墙,而无留进出之门者,主子孙有官讼或牢狱之祸。20、坟墓旁种植花朵竞放者,易发花枝,主子孙风流,易有桃花之应。21、坟墓之土是火山灰或黑土者,主子孙身体欠佳,易有轻微残障之人。(墓士质地太差,同此论)。22、坟墓周围近坟处树木高度比墓碑高一倍以上者,主子孙病灾不断,且子孙懒于到墓地清扫、祭拜。(远方树木无妨)。23、坟墓上方有高压电通过者,主后代思想不稳定,事业衰败,金钱会慢慢耗损(存不住钱财)。24、坟墓前方有门柱、铁门、铁锁不吉,主子孙个性怪异孤辟,社会适应不良之应。25、坟墓被旁边之土石自然掩埋者,主孙有重病之祸,还易绝嗣。26、如坟位较低,邻旁墓地较高,下雨时,雨水会流入墓地积水者,主该墓子孙体弱多病或易父母不全。27、坟墓建于山顶上者,主子孙败财,父亲早死或过继他人为养子不吉。28、同一基石上,有二个墓碑以上(夫妻或其它人)者,主家庭易有二个主人,且易有轻微残障之子孙。29、坟墓建于室内或石室中者,主子孙身体虚弱,易过继他人为养子,家中易有不为人知之秘密发生。住宅前面有坟墓风水好吗?房前有坟风水破解

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