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易经风水智慧生日尾数

生日尾数看财运

阿拉伯数字有着悠久的历史,广泛应用在我们工作生活的各个方面,比如时间、货币、年龄等等。我们的阳历生日也都是由阿拉伯数字组合而成,0-9这10个数实在是太神奇了。在我国很多人都认为要预知一个人的命运,比如财运,必须用阴历生日(生辰八字)才能知晓,其实不然,只需要一个阳历生日的日期尾数,就能看出你的财运好坏。

请在以下选项中找到含有自己生日尾数的选项,答案解析将告诉你的财运如何。

A生日尾数是1或5或8

B生日尾数是2或7或9

C生日尾数是3或4或6

D生日尾数是0

答案下页!

A生日尾数是1:一生衣食无忧,但是如果想要步入更高的生活阶层,必须靠自己努力白手起家,累积财富的途中虽有坎坷,但是前途是光明的。

生日尾数是5:财运需要自己制定保守目标才会成功,但是需要警惕熟人的圈套,个别人对你自己的财产虎视眈眈。

生日尾数是8:切记量力而行,一生财运容易大好大坏,转折点是自己的攀比和虚荣心作祟。想要财运平安恒通必须谨慎投资。

B生日尾数是2:想要财富,必须靠自己的双手,父母亲朋并无助力,陌生人确是自己的财富贵人。

生日尾数是7:出身平凡,但是志向远大,有着一颗不服输的心。中年以后福气来临,财运自然不发愁。

生日尾数是9:切记贪图享乐,自私自利,以免本身平顺的财路被自己毁灭。

C生日尾数是3:同性朋友是自己的财富贵人,可以助你一臂之力扩展财路,然而必须洁身自好远离红艳之事,财运方能平顺光明。

生日尾数是4:天生王者风范,有着极强的财运企图心,一生偏财不断。

生日尾数是6:财运滚滚是天生的福气,但是必须懂得珍惜,否者不仅漏财还会有欠债的风险。

D生日尾数是0:财运像是一个未知数,充满着玄机奥秘,只有自己才能用一生揭开财运之谜,但是一生钱财不会断,贫富尊卑倚靠自己。

天生有富贵命的生日尾数

有的人是天生命好了,他们真心是特别顺利,一生之中都是有啥都不会有难,缺啥都不会缺钱。他们的生活十分完美,当然他们也乐在其中。自古俗话说的好:“所谓命理八字财运,是一命二运三风水”,而在我们的命理格局玄学之中,要看一个人的命理和财运,其实都是以出生日期来推算的,而一个人的出生日期是生日里的最后一位数字,相当于所有的天时地利和福气都集中在这一日之中,隐藏着怎样的财运信息。农历生日是这下面几个数字的人命最好,自己查查看看有没有你?

农历生日尾数为零

出生在初十、二十、三十的人,真的是一生之中特别幸运的,有啥都不会有难,缺啥都不会缺钱。虽然他们不能算特别有钱,但是真的不会缺钱,属于需要钱的时候就会有钱进来的类型。农历生日尾数为零,一生都是圆满安康的,小日子也过得有滋有味哦。

农历生日尾数为六

农历生日在初六、十六、二十六的人,一生之中人缘不错,容易遇到贵人,属于有什么事情都不会有难事,哪怕遇难也能呈祥,缺什么都不缺钱,哪怕急需要钱,也会有钱财自动送上门。他们的一生,真的是大吉大利了,是超级好的命格哦,也比别人更加幸运一些。

农历生日尾数为八

出生在农历初八、十八、二十八的人,虽然一生之中没有大的富贵,但是小富贵是真的很不错哦,他们在自己的生活之中也不需要大富贵,只想要平平安安,小有钱财即可。当然他们的命也是挺好的,有啥不会有难,缺啥不会缺钱,这是上等的好命了哦。

易经风水的智慧与艺术

《易经》《系辞传》孔子说:“劳而不伐,有功而不德,厚之至也。语以其功下人者也。德言盛,礼言恭,谦也者,致恭以存其位者也。”

“劳而不伐”,就是任劳任怨,不欲人知,像很多默默行善的无名氏就就是如此,行善而不张扬。“有功而不德”,对社会有大贡献,但丝毫不认为自己有德,就如菩萨行善布施一样,以无差别心、平等心、平常心自然去做,完全没想到回报。《左传》云:“太上有立德,其次有立功,其次有立言。”象谦卦第三爻一样,“功、德、言”三者具备,故可以永生不巧。一般的人一有点功,就难免骄矜自满,而且天天挂在嘴边,自以为有德。如果我们研易之人能够“劳而不伐,有功而不德。”这是“厚之至也”,因为有极高的福慧、厚度。肤浅的人才会拼命居功居德,唯恐天下不知。“厚”与“至”都是坤卦的品德和德行。道家把坤卦之德进一步发扬光大。老子云:“生而不有,危而不恃,长而不宰,是为玄德。”就是这个境界。“语以其功下人者也,”有大功德却甘居人下,而且很谦卑,很虚心,根本不认为自己做了什么,这才是真正了不起的,永恒的功德。所以《彖传》说:“天道下济而光明。”正如诸神、佛、菩萨倒驾慈航,乘愿再来,借着婆娑世界的天道下凡来造就光明的世界。像荤腥不忌的济公和尚,就是来救济这个癫狂乱世的“济癫”,‘就是明显形象化的“天道下济而光明”;地藏菩萨的“地狱不空,誓不成佛”也一样,都是“语以其功下人者也”,没有一点骄狂之气,不像凡人,有功就称“上人”。“德言盛,礼言恭”,也就是我们修行《周易》之人,德行要讲求盛美,礼仪要讲求恭敬。功德盛全,没有一点身段。也就是”谦者也,致恭以存其位者也“,即谦卑正是我们每个人恭敬而得以保存地位的坦途。正如一句名言所说:在不显不露中出头。

世间的真善美存在于人们的灵魂之中,本色的东西自然不会表露于芸芸众生的外表,但是绝不会背失于每个的生灵的内心。在当今,我很庆幸我们在这代广大研易人赶上了中华民族传统文化复兴的伟大时代。这就要求我们研易人要保持易德为先的本色,只要认定了我们要追求的目标,那就执着地追求好了。有人不理解又有什么关系,有人说我神经病又何妨。我觉得我们研易之人需要的并非是理解,我们需要的是易德,良心和善心,和更多有用的知识。

今年6月12日,我的一个易友开车来叫我,让我去给他的一个朋友看看。车到了地方以后,我和朋友下了车,只见这家大门外的水泥路上晒着小麦,小麦边上放了七个酒瓶,都是把上边打烂了,玻璃瓶尖朝上放着,有位老人正在翻小麦,看着我们来了就回家了,这个场景我看了当时就产生了一种反感的情绪。进了他家后,家里收拾的到是干干净净,还养了很多花,其中一颗看石榴树,果子结得满满的很好看,厨房里有一位三十岁左右的女人正在干活。这家大门朝东,和路东的一家大门相对,可他家的大门比人家的大门又高又宽,又配了一对狮子门墩。堂屋客厅的西墙上挂了一幅名人字画,上书“上善若水,厚德载物”,在各个房间转了一圈,觉得有种不舒服的感觉,后来我又问这家的老母亲,“你家的祖坟是在路边吧”,老人说“对,在路边上”。我和易友商议到他家坟上看一看。到了他家坟地一看,有坟的地是他自己种的,中间一条路,别人家地里的路都能错开车,就他家留的路最窄,不要说错车,过一辆车都卡的不好过。几个坟头上光光的连一棵草都没有。易友们,根据以上的情况,你们怎么判断此家,应当出现什么问题。

因为他和我这个易友是朋友,有好些事情是易友给他看的,老人看着一直没说话,这时只见老人说:“早就听说你是一个真人不露相的高手,有什么就说什么”。我说:“您过奖了,我也不是什么高手,只是比一般的人多看了几本书,实践比较多一些而已,你能听我说吗?”他说:“能”,“你现在最发愁的就是儿媳妇生了两个孩子都没成活,对吗?”他和易友一起说:“对对,和我儿子一起成家的人,孩子都上学了,可我家儿媳生了两个没过七天就都不行了。你看毛病出在哪里?”“一个字缺‘德’”。“我们没干过亏心事呀”。易友也说:“他一家人都很老实,人品也好。”“人品好是你认识得,我看不是。他儿子上午晒麦子还摆放了七个酒瓶,把上边打烂了的目的就是为了扎轮胎,这七个瓶在数理上为艮,为山,为绝。这能算心灵美,老实吗?你在看他家的大门,路东这一家盖的就不错了,进门里亮亮的,可他比人家的又高又宽,目的是想吃掉人家,可人家用了二鬼把门的格局,门里又摆了一颗刺梅,还有几颗带刺的仙人球,你去吃吧,时间久了还能吃的食道上的毛病,尤其是家中的大女儿和儿媳要注意。这很明显形成了两家斗风水的格局,在这种情况下,谁积德谁沾光。在他家坟地也看了,就他一家留的路最窄,可以说谁开车走过这里都会骂上几句,久而久之,这个场对他就越来越坏了。人家都修桥补路,积德行善,他这算什么?大门、路、放烂瓶,三样事,天地人一样不沾,人不以恶小而为之,不以善小而不为,难道这个你不懂吗?”我的这一番话说的他们无言以对。通过以上这个活生生的事例,我觉得:现实生活中,对于品德和恩泽太浅薄的人家来说,家中有好事来临,也未必是真正的幸运。所以,春风得意之人不可自高自大,因为在日子舒泰时,容易挥霍浪费,也容易骄傲自大,要持盛保泰,非常不容易,这就看一个人的修为了。天道是最公平的:人只要能尽心尽力做事,苦心就不会白费。所以,做善事的人,要充满自信。

在我们平时的研易实践中,只要细心观察,行善修德和作恶多端的俩种人结果是绝对不一样的。有些人不修德,他自己旺盛,只有很短的一个时期,有的影响到三四代就灭绝了,而修德的人就不一样了,能代代兴旺。

在民间流传着,风水师在给人们做风水布局时,不可能给人们做百分之百的好布局,能做到百分之五十就可以了,给人们布局做的太好了,对风水师本人不利,我认为是无理之几极的说法。风水师得不到好报应,正是因为人们相信你,尊敬你,就像请神仙一样,给你出很多血汗钱,让你给人家做好,给人家带来好运和吉祥,而你本身不积德,或者是你本身就没那本事,人家出了钱,你不给人家办事,甚至有时还会给人家带来厄运,要知道有时候不好的风水布局会祸及三代。因而你种下了恶果就一定会有恶报,有时报应还会影响好几代。我觉得凡是怕对自己不利的人主要是缺德,或者肚里根本就没东西,这种人给他起一卦的话,一定会是离卦,因为离中虚吗。不然的话我们中华民族的传统文化也不会这样一代接一代的传承发展到今天。关键是我们风水师肚里一定要有真本事,特别是在当今,打着周易旗号为人做事的人就像牛身上的毛一样多,而真正的有实本事的人,也只有牛头上的两只角。

朋友们、易友们:人生最大的敌人就是自己,避免自我设局,让理想高于你的才干。人生最大的悲哀就是嫉妒,以爱化恨,以让争高,见怪不怪,其怪自败。人生最大的失败是自大,去傲气留傲骨,大处着眼,小事做起。人生最大的破产是绝望,永不言弃,每天进步一点点。人生最大的错误是自卑,微笑对抗逆境,用行动证实自己的价值。人生最大的欣慰是布施,行善的快乐在于时刻想着别人,爱能包容一切。人生最大的无知就是欺骗,害人害己,助人则自助。人生最大的债务是人情债,以情感人,以理服人,情在理中,失理情忘。人生最大的礼物是宽恕,宽容别人就是解放自己,还心灵一份纯净。人生最大的财富就是健康,为健康投资,你才能增值,身心健康,才是幸福。

我们广大研易人要保持行善积德,悬壶济世的本色,时刻牢记周易是为人医命的,在研易的实践中,不断增加自己的福德和知识修养,看好自己的门户,身心健康才为高。

《易经》能让人们获取哪些智慧?易经,易读者为易经,说白了,就是解释阴阳,矛盾规律的一部书。从先天,后天解说天道,地道,人道的自然规律。以占卜为起始,观其象,玩其辞。以正为纲领,寻找象(事物)的结果。正确与否,还是看你的悟性,悟对了没有。

倡导:以正为本,以变为基。

怎样真正理解《易经》里的智慧?怎样真正理解《易经》的智慧?

《易经》(包括《周易》)是中华民族传统文化的瑰宝。

《易经》虽然讲天,地,但是其主题最终归结为人生。其积极意义为:

1.人生须奋斗:“天行健,君子以自強不息”;

2.彰往而开来:从事物发展的连续性来预测未来,如“履霜,知冰至”等;

3.“泰极否来”与“否极泰来”:吉凶,禍福,兴衰,顺逆的相互转化;

4.“谦谦君子”:六爻皆吉的易道;

5.“立人之道曰仁义”:仁义胜厚黑;

其消极成分如卜筮等的原始神灵观念应抛弃之。

《易经》基本素数是0(阴爻)与1(阳爻),其二进制数学最先进,是电子计算机原理。

《易经》中的风水,堪與学因含有明显的环境保护内容也重新受重视(过去认为是迷信)。

《易经》包含有古老的文化网络;出现诗歌的萌芽,律吕的和谐,崇“九”的建筑文化,易理与画理的相通;又是古代社会生活的镜像,有古代历史故事如“王亥丧牛羊”,“高宗伐鬼方”,“帝乙嫁妹”,等;从《易经》到《易传》,有古代哲学思想的宝藏,如“一阴一阳谓之道”等;

《易经》与古代宗教关系宻切,如“道教”等;

《易经》与古代,近代科技包括天文,地理,生物,数学二进制等关系宻切;

《易经》是传统医学的发源地,对中医理论,腕象学说,五运六气都有明显影响;

当然,《易经》在生产力低下状态中也形成了神秘文化,如占筮,梅花易数等,应有批判对待。

总之,《易经》包含丰富的智慧,也有神秘文化的迷雾,应该有批判地吸收。

以上供参考。

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《易经》中有什么人生智慧吗?谢邀

通常回答我就不赘述了。

易经很牛。牛到什么程度呢?牛到是东方文化的总源头。

我们今天所有的语言,行文,礼仪,思想文化都源自于此。

春秋时期思想风暴,无论是法家,道家,墨家,儒家,兵家,名家等都是对易经的发展与阐述。

对于易所涵盖的哲理,有多个方面,众多维度。那可谓是无穷无尽。

下面只以卦的序位,来举一个小例。

易经共计六十四卦,卦名我就不说了,度一下有得是。

其中象征最通达的泰卦之序位为11,排在其后者是第12位象征最糟糕状态的否卦。

那么预示什么道理呢?

预示从最高峰,最佳的状态到最糟糕的状态只有一步之遥。而从最糟糕的状态到达最通达的状态需要六十四步。

人生要慎之又慎呐!

《易经》包含哪些哲学智慧?

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